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【鑪峰遠(yuǎn)眺】講好中國(guó)故事和香港故事共同底蘊(yùn)

【鑪峰遠(yuǎn)眺】講好中國(guó)故事和香港故事共同底蘊(yùn)

責(zé)任編輯:王錦坤 2024-11-28 08:54:00原創(chuàng) 來源:香港商報(bào)

 周八駿

 「香港故事」屬於「中國(guó)故事」的一部分。要講好「香港故事」,我們既要講香港實(shí)踐「一國(guó)兩制」的特殊性,更要講香港自古以來就是中國(guó)不可分割的一部分,是中國(guó)悠久歷史重要組成。在世界百年未有之大變局的背景下,強(qiáng)調(diào)「香港故事」與「中國(guó)故事」的共同底蘊(yùn)尤為重要。

 講好中國(guó)文明的起源

 這一點(diǎn)可以從正在香港故宮文化博物館(以下簡(jiǎn)稱「香港故宮」)展出的「中華文明溯源」特別展說起。

 關(guān)於文明起源,國(guó)際上普遍採(cǎi)用的是西方的標(biāo)準(zhǔn),即以文字、冶金術(shù)、城邦等單一要素來評(píng)估。如果按西方的定義來衡量,中國(guó)文明起源於約3300年前,換言之,中國(guó)文明史就不是我們所說的逾5000年。

 然而,香港故宮正在展出的「中華文明溯源」特別展,以來自北京、甘肅、山西、香港等地博物館和考古機(jī)構(gòu)的約110件(套)新石器時(shí)代至夏朝的珍貴文物,打破西方對(duì)文明起源的局限,展示中國(guó)逾5000年的文明傳承。

 該展不僅展示中華文明的時(shí)間長(zhǎng)度,而且顯示中華文明的地域廣度與文化發(fā)展的深度。展覽涵蓋中國(guó)9個(gè)主要考古遺址,其中,「陶寺遺址」「石峁遺址」和「良渚遺址」3個(gè)遺址的面積,是故宮的4至5倍,城內(nèi)宮殿林立,手工業(yè)繁榮,這充分證明,在文字尚未被發(fā)現(xiàn)前,中國(guó)的社會(huì)分工已複雜,甚至具備類似皇城的格局。這3座遺址的存在,推翻了西方所謂中國(guó)只有3000年文明的觀點(diǎn)。

 「中華文明溯源」特別展,是一個(gè)活生生的借助香港講好「中國(guó)故事」的範(fàn)例。香港故宮不僅是明清故宮文化的展示平臺(tái),更是中華文明的傳播視窗。為什麼講好中國(guó)文明的起源是講好「香港故事」和「中國(guó)故事」的共同底蘊(yùn)?因?yàn)?,世界百年未有之大變局不僅是經(jīng)濟(jì)層面的「東升西降」,而且是東方文明觀與西方文明觀的較量。

 東西文明觀的較量

 2024年11月15日,習(xí)近平主席在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上發(fā)表題為《把握時(shí)代大勢(shì) 共促世界繁榮》的書面講話時(shí),提到中國(guó)與拉丁美洲的關(guān)係時(shí)說:「中國(guó)和拉美雖遠(yuǎn)隔萬里,但浩瀚的太平洋沒有阻斷我們的交流。早在16世紀(jì)下半葉,滿載著絲綢和瓷器的『中國(guó)之船』就遠(yuǎn)航拉美,開創(chuàng)了中拉友好交往的先河。」

 中國(guó)文明的獨(dú)特之處是,多元一體和包容共榮。在人類近代史上,西方國(guó)家對(duì)外擴(kuò)張,往往都是以「劍與火」來推行殖民主義,而中國(guó)在同時(shí)期的遠(yuǎn)洋探索,則是商品交換為主。如今,西方依舊信奉「弱肉強(qiáng)食」的觀念,而中國(guó)則推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念。

 香港特別行政區(qū)把講好「香港故事」和講好「中國(guó)故事」密切結(jié)合,可以循香港故宮「中華文明溯源」特別展的成功經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)拓展這一工作。

 例如,第二屆「良渚論壇」2024年11月25日至27日在杭州舉行,以「交流互鑒與人類文明新形態(tài)」為主題。論壇上,組織機(jī)構(gòu)向公眾介紹了良渚遺址近年來的考古新進(jìn)展。一是進(jìn)一步揭示了5000年前良渚先民的治水智慧。在前期確認(rèn)良渚周邊水利系統(tǒng)的11條水壩之後,考古人員採(cǎi)用遙感、地理信息、人工智能等技術(shù),又新發(fā)現(xiàn)20餘條水壩,基本揭示出良渚水利系統(tǒng)的完整結(jié)構(gòu)。二是以良渚古城為核心,對(duì)核心區(qū)平原地區(qū)逐年開展全覆蓋的深度勘探,遺址點(diǎn)增至350多處,遺址群的分布框架結(jié)構(gòu)已比較清晰。三是進(jìn)一步弄清良渚都邑產(chǎn)生與發(fā)展的歷程。在良渚文化早期,聚落產(chǎn)生明顯等級(jí)分化,但遺址群尚無統(tǒng)一規(guī)劃,呈現(xiàn)分散的多中心面貌。到中期,先民在遺址群中心位置開始營(yíng)造一批大型禮儀空間,與三面的山脈保持3公里統(tǒng)一距離,顯示居中而建的規(guī)劃理念。到晚期,先民持續(xù)營(yíng)造城牆、外郭,形成結(jié)構(gòu)完備的良渚古城體系。

 中國(guó)古文明遺址的新發(fā)現(xiàn),可以及時(shí)反映在香港故宮的「中華文明溯源」特別展覽中。因此,向外部世界,尤其是西方國(guó)家的遊客推介中華文明的起源,不僅是香港故宮的事,而且是香港文化界一起應(yīng)做的事。

責(zé)任編輯:王錦坤 【鑪峰遠(yuǎn)眺】講好中國(guó)故事和香港故事共同底蘊(yùn)
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