「今世有幸試過」，元朗廈村鄉(xiāng)田心村村民盧景禧在完成「扒天機(jī)」儀式後說出這句心底話。筆者聽後十分感動(dòng)，因?yàn)榘翘鞕C(jī)這新界傳統(tǒng)習(xí)俗已邁向沒落階段，像景禧這樣不足40歲參與的年輕村民更不多，他的拍檔盧士廉同樣未到不惑之年，兩人誠(chéng)摯齊心進(jìn)行儀式，讓人感到那些古老遙遠(yuǎn)的習(xí)俗仍有保留下去的希望。
盧景禧小心翼翼拿穩(wěn)天機(jī)船，讓村民將元寶放入。 記者 鄭玉君攝
香港於2014年出現(xiàn)首份非物質(zhì)文化遺產(chǎn)清單，內(nèi)裏有480個(gè)項(xiàng)目，其中扒天姬(亦稱扒天機(jī))也有列入，屬「社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)」類別。資料顯示，新界只有兩條鄉(xiāng)村包括田心村及沙田大圍村仍進(jìn)行扒天機(jī)。扒天機(jī)是指村民於每年農(nóng)曆正月十九日(古時(shí)以此日是天機(jī)日，是壞日子)，以紙船向村裏每家每戶收集元寶香燭等象徵污染的物品，以潔淨(jìng)社區(qū)，物品最後會(huì)火化。
元朗洪水橋田心村位置示意圖
捧天機(jī)船收集元寶香燭
不過，這份清單並不完全，據(jù)一些歷史及民間風(fēng)俗研究者的資料，新界仍有扒天機(jī)習(xí)俗的村落有十多條，當(dāng)然數(shù)目上已大為減少。錦田水頭村是其中一條仍有扒天機(jī)的村落。水頭村民鄧英華以往曾接受筆者訪問，他一向關(guān)心村落傳統(tǒng)文化，據(jù)他所言，水頭村扒天機(jī)歷史最少有百幾年，在農(nóng)曆正月十九日上午進(jìn)行。60多歲的他仍記得，小時(shí)候見到家家戶戶在門前當(dāng)天插上柳葉、掛上長(zhǎng)長(zhǎng)大蒜，放一份元寶，有些村民還會(huì)放龍眼乾、荔枝乾、餅乾，甚至利是等。
水頭村今年扒天機(jī)，天機(jī)船用手推車載著。鄧英華提供圖片
四人組成的扒天機(jī)小隊(duì)，即扒船(天機(jī)乃船名，叫「天機(jī)船」)小隊(duì)，有人打鑼，有人抬著或推著天機(jī)船，逐家逐戶收集元寶及其他物品，最後在橋下坑邊化掉。天機(jī)船實(shí)為紙紮龍船，由錦田洪聖宮廟祝製作。這習(xí)俗在過往幾年疫情肆虐期間都沒有停止，鄧英華指數(shù)十年來(lái)最大變化是村民參與減少，只有十幾戶村民在門前放元寶。田心村也一樣，在今年正月十九日，觀摩盧景禧及盧士廉扒天機(jī)期間，大約有十來(lái)戶村民將元寶香燭放入天機(jī)船。
靠上網(wǎng)查資料「造船」
在儀式上，田心村跟水頭村相若，都是一邊打鑼，一邊拿著天機(jī)船在村裏走，收集村民的元寶香燭等象徵污染的物品。不過，他們的天機(jī)船比較簡(jiǎn)陋，是一個(gè)紅紙箱，上有紙紅旗。這隻天機(jī)船是他們自己做出來(lái)的。原來(lái)兩人不知扒天機(jī)是什麼一回事，當(dāng)農(nóng)曆年前個(gè)多月知道由他們負(fù)責(zé)，即時(shí)從網(wǎng)上查資料，但細(xì)節(jié)並不多，家人也不清楚，唯有向一些村民了解情況。
筆者之前也看過一次田心村扒天機(jī)，對(duì)天機(jī)船模樣有個(gè)梗概。當(dāng)兩人拿著紙船從圍門走出來(lái)時(shí)，筆者不禁衝著他們說：「這隻船不似船喎，只是個(gè)紅紙箱，兩邊又無(wú)寫風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安這些字！」他們即時(shí)靈機(jī)一觸，在紙箱邊緣黐上方形紙紅旗，便是帆了，字則一揮而就。
兩人一個(gè)在外邊住，一個(gè)回村住不是太長(zhǎng)時(shí)間，為免走漏地方或走冤枉路，有一名年長(zhǎng)村民在旁協(xié)助，沿住圍內(nèi)、圍外走，紙船最後拿到橋頭土地公前連同寶燭化掉，扒天機(jī)儀式進(jìn)行約一小時(shí)。其間，兩人都表現(xiàn)認(rèn)真，落力打鑼，收集元寶香燭時(shí)很有禮貌，事後都覺得自己做了一件很難得的事。
扒天機(jī)前，兩人拜圍門土地神。
參與村內(nèi)事務(wù)增歸屬感
位於洪水橋的田心村有近400年歷史，目前為陳、盧兩姓人居住，原居民有194戶。村中神廳有「社牌輪值芳名」表，寫上村民名字，這表作用是當(dāng)村中有活動(dòng)時(shí)，村民要輪流當(dāng)值，負(fù)責(zé)箇中事務(wù)，這樣可令人手充足，也令村中各人都有參與機(jī)會(huì)，增加歸屬感。
景禧說，今次原本輪到弟弟子鍵當(dāng)值，但因人在澳洲，由他頂上，怎料讓他有一個(gè)開心及難忘的體驗(yàn)，「有老一輩村民跟我說，『你回村住應(yīng)要認(rèn)識(shí)村的習(xí)俗，村的活動(dòng)是怎樣的』，我這麼大了，其實(shí)都沒有真正的參與傳統(tǒng)活動(dòng)，這次感覺自己真是參與村中事務(wù)，不知何時(shí)才再會(huì)輪到我，今世有幸試過呀！」他願(yuàn)望下一次有機(jī)會(huì)參與土地誕的接神儀式。
士廉覺得扒天機(jī)儀式很特別，他也是第一次正式參與村的事務(wù)，「知道由我跟另一個(gè)人負(fù)責(zé)扒天機(jī)時(shí)，好慚愧，是第一次聽到這習(xí)俗名稱，對(duì)它一無(wú)所知，在準(zhǔn)備過程中，愈問愈多東西，有好多細(xì)節(jié)並不清楚，例如拜神，因村很大，有很多地點(diǎn)原來(lái)都未去過?！顾Ｍ逯兴袀鹘y(tǒng)儀式都有紀(jì)錄，如筆錄、短片、照片等，讓村民了解，也讓外人知道這種文化，最重要的是讓參與者知道怎樣進(jìn)行。(記者 鄭玉君)
兩人在年長(zhǎng)村民協(xié)助下，在村界範(fàn)圍扒天機(jī)，需時(shí)約一個(gè)鐘，後方為屯馬線鐵路天橋。
頂圖：田心村村民盧景禧(左)及盧士廉臨場(chǎng)美化天機(jī)船，在紙箱邊緣黐上方形紙紅旗作帆。
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