記者早前走到大嶼山大蠔灣畔，探訪三鄉(xiāng)之一的白芒村。此行共訪問(wèn)兩名村民，分別為85歲的村中士多老闆郭樹(shù)容(容伯)，以及曾出任村長(zhǎng)十六年(2002年至2018年)的張志雄。白芒地方偏遠(yuǎn)，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)，是東梅古道(東涌至梅窩)的必經(jīng)之地，是行山地點(diǎn)。其實(shí)它的歷史故事多，尤其聽(tīng)到容伯述說(shuō)二戰(zhàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，親睹村民所受磨難，令人深深感受到日寇的殘酷，希望以後戰(zhàn)爭(zhēng)也不會(huì)再發(fā)生。
停辦三十多年的白望學(xué)校已被草樹(shù)包圍，內(nèi)裏(右)門(mén)窗毀爛，牆壁斑駁。
容伯親眼看見(jiàn)日軍暴行
容伯是聚居該地幾百年的郭姓祖先後代。士多離村入口不遠(yuǎn)，在二級(jí)古蹟更樓旁邊。疫情期間，村落已閉門(mén)謝客，但記者在張志雄帶領(lǐng)下，可參觀村內(nèi)古蹟(更樓、宗祠、圍牆及門(mén)樓)，也與熱情好客的容伯傾談。1955年，18歲的容伯離村做海員，到九七回歸，他回到香港，在政府船塢工作多年，十年前退休返村長(zhǎng)住。他說(shuō)，少時(shí)經(jīng)歷很難忘記，因?yàn)榭谷諘r(shí)只有七八歲的他，親眼看見(jiàn)村民被日軍捉著嚴(yán)刑逼供、跳火堆、灌水，其狀況慘不忍睹。
二級(jí)古蹟白芒村更樓，張志雄(右)曾在那裏讀過(guò)書(shū)，容伯則難忘日軍暴行。
愛(ài)研究歷史的張志雄說(shuō)，1941年12月香港淪陷後，抗日東江縱隊(duì)在港成立港九獨(dú)立大隊(duì)，港九大隊(duì)旗下有六個(gè)中隊(duì)：西貢、元朗、大嶼山、沙頭角、海上和市區(qū)。白芒村有幾名村民加入大嶼山中隊(duì)做游擊隊(duì)員，其中一人慘被日軍打死，日軍更試過(guò)入村捉了一些村民逼供，拷問(wèn)地點(diǎn)就在用作抗日地點(diǎn)的更樓門(mén)前空地。
當(dāng)時(shí)年紀(jì)小小的容伯在一旁看著：「佢哋捉我哋啲阿伯，其中三個(gè)被打，一個(gè)跳火堆同灌水，阿伯肚漲起來(lái)，跟住用腳踩，見(jiàn)翻咗生又灌過(guò)，日本仔嗰啲殘忍法唔係咁多人知道?！谷莶f(shuō)起這段經(jīng)歷時(shí)也不禁哽咽。他續(xù)說(shuō)，日本差不多戰(zhàn)敗投降時(shí)，有艘日本軍艦在踏石角被三架飛機(jī)炸沉，他亦親眼目睹，不久很多日軍屍骸被海水沖上大蠔灣沙灘，村民就將他們掉入沙裏面。
容伯站立處就是村民被日軍嚴(yán)刑逼供之地，他說(shuō)起當(dāng)年情景仍感難過(guò)。 記者 鄭玉君攝
交通不便村校破落
容伯難忘戰(zhàn)時(shí)日軍的暴行，年齡比他小一輪、今年72歲的張志雄則憶記小時(shí)村中生活及讀書(shū)情景。他說(shuō)，在上一輩年代，讀書(shū)不容易，他父親曾與幾名村民夾份出錢(qián)，在大澳聘請(qǐng)老師來(lái)白芒教學(xué)，每年交幾擔(dān)穀作學(xué)費(fèi)。惟後來(lái)因經(jīng)濟(jì)原因，幾年後就無(wú)以為繼。而曾是抗日地點(diǎn)的更樓，戰(zhàn)後用作學(xué)校，直至上世紀(jì)五十年代末三鄉(xiāng)聯(lián)合白望學(xué)校(下稱：白望學(xué)校)落成才沒(méi)有使用，現(xiàn)時(shí)在更樓門(mén)口上方仍見(jiàn)到「白望鄉(xiāng)學(xué)?！惯@名稱。過(guò)了村牌坊不久，左轉(zhuǎn)入一條小路便到已荒廢的白望學(xué)校。1987年停辦的白望學(xué)校，曾是三條村即白芒、大蠔和牛牯塱村民讀書(shū)之地，經(jīng)過(guò)四十多年洗禮，已變得殘破不堪，不但門(mén)窗毀爛，牆壁斑駁，旁邊的大球場(chǎng)也早被草樹(shù)侵佔(zhàn)。停辦後的白望學(xué)校曾締造一個(gè)紀(jì)錄，它曾做過(guò)區(qū)議會(huì)投票站，並有百分百投票率。
大蠔灣岸沙灘，戰(zhàn)時(shí)曾有日軍屍體被沖上岸，被村民掩埋。
在更樓及白望學(xué)校都讀過(guò)的張志雄說(shuō)，學(xué)校採(cǎi)用混班制(多個(gè)級(jí)別)，一齊上堂的同學(xué)有十多個(gè)，由於地方偏遠(yuǎn)，所以有老師住在祠堂一間房中，亦有老師從塘福那邊走路過(guò)來(lái)，一星期只是教三天；也有老師是隔籬村的村民。1964年他小學(xué)畢業(yè)後搬到香港島，邊工作邊繼續(xù)學(xué)業(yè)，回白芒的次數(shù)減少，因那時(shí)還未有公路(翔東路)，回家只能靠走路，搭船到梅窩，經(jīng)東梅古道返家。
鋪了文化石的廣場(chǎng)，是村民擺設(shè)筵席之地。
務(wù)農(nóng)生活早成歷史
舊時(shí)白芒村村民是如何為生？其實(shí)與新界很多村落一樣，都是務(wù)農(nóng)。張志雄稱，村民主要是養(yǎng)鴨、種水稻及乾紅蔥，以及在海邊搭罾棚取魚(yú)。白芒出產(chǎn)的鴨當(dāng)年口碑不錯(cuò)，因大蠔灣水質(zhì)好，飼料是搗爛的海產(chǎn)紅螺，成熟後的鴨，由在大蠔灣養(yǎng)鴨的何姓人士用帆船運(yùn)去元朗出售。乾紅蔥則運(yùn)去西環(huán)尾賣。那時(shí)有利華街渡，下午約一時(shí)由西環(huán)尾菜市場(chǎng)開(kāi)船，經(jīng)白芒再去東涌，到達(dá)時(shí)已是四五點(diǎn)，落貨後不走，翌日早上返西環(huán)。此外，在稻米長(zhǎng)成熟後，百斤左右會(huì)擔(dān)挑走路到梅窩，坐船出中環(huán)轉(zhuǎn)車到西環(huán)賣，若產(chǎn)量多，則由街渡運(yùn)賣。張家就是典型的務(wù)農(nóng)家庭，連菠蘿也種過(guò)，志雄即使年紀(jì)小也要幫忙。
歲月悠悠，務(wù)農(nóng)生活早已過(guò)去，不少村民也因交通不便早已搬往市區(qū)，在村裏住的原居民僅餘約二十人，另住有十多名租客。村落平日十分幽靜，最熱鬧日子是村民的嫁娶活動(dòng)，在廣場(chǎng)(從前用作曬穀)擺上幾十圍，吃著叫回來(lái)的盆菜慶祝，多年前這條客家村還會(huì)自己用大鑊煮菜式，但無(wú)用武之地多年的大鑊已生鏽及被雜物遮掩，難窺全貌。(香港商報(bào)記者 鄭玉君)
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